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理解自己双脚所踩踏的土地,才能走向国际
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理解自己双脚所踩踏的土地,才能走向国际

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时间:2020-07-24 13:24:58

理解自己双脚所踩踏的土地,才能走向国际

书与青鸟,在複杂纷乱的尘世中,从书本的青鸟进入灵魂独处的世界,思考书跟现实的连结、人和作者的知识脉络并深入自我,从中谱成一幅澄澈灵魂的意象。书店原始建筑的三角形窗,传递一个人无法独自生存的,需与大自然孕育共生,青鸟能穿越其中并互补于不同层次里,在面临世俗环境中始终坚守信仰。让阅读重新定义自己的灵魂,让书店因独立而自由。

「在拥有国际观以前,必先理解自己双脚所踩踏的土地。」

屏东学系列讲座第一场邀请国立屏东大学社会发展学系系主任李锦旭谈「屏东大学如何推动屏东学」,包括:地方暨社区本位教育、屏东学推动的背景、屏东学在屏东大学的内涵、以及结语──屏东学向前行,本场讲座侧重背景、内涵部分。

台湾地方学的发展背景可以概略分为学院式和非学院式,前者以学院为主体,地方为客体,重视客观研究;后者涉及台湾历史背景,解严后1990年代兴起的乡土历史文化意识,使得研究开始强调地方的主体性、能动性。在屏东大学推广屏东学之前,屏东县政府已出版屏东县志,如蓝色东港溪保育协会、屏北社区大学等屏东民间团体,都办理过屏东议题的研讨会,李锦旭也曾召集校内校外人士举办屏东县志读书会。2005年,屏东大学社发系办理南台湾学术研讨会,至今已经迈入第十五届。其他系如中文系、原专班也定期举行相关的研讨会。这些丰富的前行成果,成为屏东学在屏东大学推广的基础。

屏东大学推行屏东学,起初原为教育部推行的大学特色计画,而后逐步成长,正式成为人文社会学院的必修学分。学院里主体是学生及教师,对于教师而言,益处是研究产出会更具有在地实用性,学生则可增加对于屏东的认知、参与、治理地方的能力,以及近几年特别强调的跨领域学习的态度、能力。对地方政府、社区和产业而言,藉由与大学合作,可以发挥在地群聚的效应,达到互助且互利的效果。

屏东学推行不只强调学院内的产出,也重视地方参与,特别是将学生带到屏东各地踏查,包括胜利眷村、东港溪流域、内埔东片村⋯⋯等,让学生了解屏东在地产业、种植的作物、自然环境及生态保育、社区营造。

但推行屏东学并非全无担忧。李锦旭认为最重要的是校内愿意有人推行、参与,否则可能热个几年,热潮一过之后就会消退、甚至消失,屏东学必须是个长远的计画,才可以增加地方认同感。李锦旭特别说明,台湾长期资源分布不均,地方经费只有少数来自当地的税收,绝大部分需要与中央政府争取资源,长期城乡差距之下,许多人民看不见屏东、认为屏东没有特色,但经由今年的屏东灯会,以及近起年兴起的各种地方活动、地方学,让全台湾开始重视屏东。

讲座结束后,有听众提问:理解地方学、屏东学能有什幺用处?强调实用主义的台湾,往往会认为认识地方毫无任何用处。李锦旭回应,全球化的时代更要认识地方,因为高度全球化使人有更多机会踏向国际,对地方文化的了解能够凸显自己与他人的不同之处,勇敢地在面对国际时说出自己从何处来──从地方出发,理解自己双脚所踩的土地、认识自己成长之处,增进家乡认同,才能在广袤的世界中拥有属于自身的样态。

屏东讲座推荐:

文学和人生密切相关,那幺和地方又有什幺关联呢?
风景秀丽的屏东南国,又会孕育出什幺样的文学作品?

当我们谈论地方学,更应谈论地方文学,从关怀地方的「亲切经验」入手,我们期待「地方幸福感」被看见的可能。

做为屏东人的你、落脚在屏东的你,欢迎一起来享受屏东文学的薰陶。

讲者|黄文车老师

台湾中正大学中国文学研究所文学博士。
现任台湾屏东大学中国语文学系专任副教授。
研究:台湾文学、屏东文学、民间文学、民俗学、东南亚华人、闽南文化、厦语电影与福建歌曲等。

文车老师说:「为求屏东学研究能更加聚焦于『屏东文学』主题,希望透过『人文地理学』的空间思考,探讨屏东文学发展过程中呈现出的人文景观特色,以『地方─空间』的概念,思考地方和空间两者互相成就彼此的存在意义。」

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